Distrito em Roraima desenvolve projeto evangelístico entre os índios Wai-Wai

Caroebe, RO… [ASN] Caracterizada pelo clima chuvoso, as dificuldades razoáveis de acesso e a força na produção agrícola, a região do distrito de Caroebe está localizada a cerca de 400 quilômetros da capital Boa Vista, no sul do Estado de Roraima, e fica nas proximidades dos limites do Pará e do Amazonas. Liderada pelo pastor Marcos Pimentel, a região possui uma boa quantidade de congregações, porém ainda não é o suficiente pra suprir a demanda que continua a crescer. E um dos principais desafios é alcançar os indígenas da tribo Wai-Wai, cujas aldeias estão situadas às margens do Rio Jatapú, que até então não tinham nenhuma presença adventista entre elas. No entanto, no dia 21 de junho 30 índios foram batizados.

Cerca de 30 índios foram batizados em Roraima.

As dificuldades de acesso da Igreja a esta região foram superadas com a ajuda de um casal de adventistas, também indígena, que ajudou a elaborar a estratégia para compartilhar a mensagem bíblica com os moradores dessas aldeias, que consistiu em colocar entre os Wai-Wai outro índio adventista. Com isso, Conrado Alfredo e Galdência – das tribos Tauperang e Wapxana, e que são funcionários da sede da Igreja Adventista para parte do Amazonas e Roraima  (Associação Amazonas Roraima) e residentes em Pacaraima por 25 anos, foram convidados a participar.

Antes de receber a ligação com o convite, Alfredo teve um sonho. Segundo ele, “estava pescando em águas profundas e via em suas mãos uma grande quantidade de peixes”. No dia seguinte, ele avisou a esposa que Deus tinha um convite e pediu para ela preparar as malas, pois iriam para um lugar bem distante. Na mesma semana do sonho, o pastor Pimentel entrou em contato com eles e, para sua surpresa, a resposta imediata de Alfredo foi: “Aceitamos o convite. Quando podemos ir?” A partir daí, tentativas fracassaram e portas sempre eram fechadas até que, primeiramente o casal passou dois dias na primeira aldeia, depois 15 dias e hoje já são quase 2 meses morando lá para ensinar os moradores sobre a Bíblia.

O batismo foi realizado na aldeia Soma e dentre os 30 índios que demonstraram publicamente seu desejo de seguir a Cristo estava um ex representante de outra denominação religiosa, também indígena, que reside na aldeia . A cerimónia contou com a presença do presidente da Associação Amazonas Roraima, pastor Wiglife Saraiva, e do pastor Ormeu Lima, os quais realizaram batismos juntamente com o pastor distrital Marcos Pimentel. Contudo, o trabalho continua. Ainda restam cinco aldeias que precisam ser alcançadas pelo evangelho, além da assistência espiritual aos novos adventistas Wai-Wai. Assim, com o trabalho sendo feito, a Missão Wai-Wai, do distrito de Caroebe, será cumprida em todas as aldeias desta tribo. [Equipe ASN, Fabrício Gomes]

Fonte

http://noticias.adventistas.org/pt/noticia/evangelismo-integrado/distrito-em-roraima-desenvolve-projeto-evangelistico-entre-os-indios-wai-wai-no-sul-do-estado/

BATIMOS DE CID MOREIRA E FÁTIMA SAMPAIO - IASD BRASIL

(Cid Moreira e a jornalista Fátima Sampaio foram batizados na IASD Central de Itajaí - Santa Catarina, no sábado,10 de maio de 2014, às 15 horas. O Pr. Raimundo Gonçalves da Silva encerrou a Semana de Evangelismo Distrital. Nosso agradecimento pelas pregações e a maneira didática e cristocêntrica de ensinar as profecias. Deus seja louvado.

Parabéns aos Jornalistas Cid Moreira e a Fátima Sampaio pela decisão que vocês tomaram ao lado de Jesus.

Você que está lendo essa mensagem, tome também sua decisão de ser batizado na igreja de Deus. Cristo está voltando!

Deus abençoe sua vida.....

Eu Acredito que a Minha Ajuda faz a Diferença

A Comunidade AIIAS foi abençoada por ter o Dr. Lee Jairyong Presidente da NSD, como apresentador da Semana de Oração AIIAS de fevereiro 8 a 15,2014. O tema foi "Povo de Esperança: Eu creio, Senhor Ajuda a minha incredulidade, Contemplando-somos transformados". Enfatizando a missão da Igreja Adventista do Sétimo Dia, o Dr. Lee apresentou alguns exemplos práticos da Escritura, espírito de profecia e testemunho da vida de pioneiros e fiéis testemunhas contemporâneas.

Durante as doze reuniões com comunidade AIIAS, o Dr. Lee enfatizou os seguintes pontos:

    O povo de Deus são pessoas de missão.

    Como pessoas de missão, estamos a ser constantemente lembrado do poder de Jesus.

    Em nome de Jesus " há cura total, o perdão, a vitória e a salvação.”

    A salvação chegou até nós porque fomos escolhidos por Deus.

    O povo de Deus não deve temer, Deus está com seu povo fiel.

    Como adventistas, temos sido iluminados por Deus para espalhar as mensagens dos três anjos a toda a terra. Hoje, onde é o fim do mundo? O fim do mundo significa "povos não alcançados" nas nossas famílias, apartamentos, locais de trabalho, escolas e grandes cidades.

    Aos nossos olhos, a missão pode parecer enorme e desafiadora, mas a boa notícia é que Deus está quebrando paredes.

    Não somos nós, mas Cristo!

    Senhor, nós acreditamos! Ajuda a nossa incredulidade, oramos.

Dr. Lee também teve consulta pessoal, oração e comunhão com vários estudantes de diferentes partes do mundo, estudando em AIIAS. É verdade que foi um privilégio ter o Dr. Lee como o palestrante na Semana AIIAS de Ênfase Espiritual. As mensagens foram relevantes para uma comunidade académica e conduzida a missão escola como AIIAS. Mesmo as crianças pequenas puderam estar relacionados com as apresentações práticas e histórias dadas por Dr.Lee. Que Deus continue a abençoar o seu ministério.

Como pessoas de esperança, aguardando o Segundo Advento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo, é a nossa oração para que Deus continue a usar homens e mulheres fiéis que estão dispostos a alcançar os não alcançados.

 

- Por Adventor M. Trye, Jr. (Vice-Presidente, Associação de Estudantes)

Dança e Adoração Extravagante

No início de janeiro [de 2012], vi no Youtube um culto da “virada de ano”, em que dançarinas vestidas de branco (como reza a tradição mundana do “reveillon”) se contorciam ao som “do louvor”. Achei aquilo o fim da picada, pois esse negocio de “adoração com dança” é totalmente despropositado. Não tem nada a ver com louvor e adoração, embora tentem achar na Bíblia defesa para isso.

Ainda me lembro a primeira vez em que alguém tentou justificar “dançar para Deus”. Conversando sobre louvor, alguém me disse ter lido um livro que dizia que a adoração tem que transbordar, extravasar, da nossa vida. Não pode ficar restrita ao “período de louvor” na igreja, mas fazer parte da semana, como uma fonte de alegria. Até aí tudo bem. Mas quando ele disse que esse “extravasar” é que é a fonte ou raiz da “adoração extravagante”, me acendeu a luz amarela. Perguntei a ele se não estava trocando um “s” por um “g”: Adoração “extravasante” era o que ele queria dizer, no sentido de extravasar e transbordar, e não “extravagante”. Ele disse que era extravagante mesmo, que a gente pode até ser chamado de louco ou esquisito, que o importante é adorar, não importando onde, nem como. E me mostrou um “boletim da igreja”, onde o pastor escrevera que à hora que se quisesse poderia dar um grito, ou até mesmo “um tiro” em louvor e adoração. Achei melhor mudar de assunto. Ponto, parágrafo.

Algum tempo depois, outro irmão disse que na casa de Deus deve haver liberdade. Se quisermos pular e dançar, que mal há nisso? Davi dançou, disse ele, e Miriam também. Por isso a igreja tem que ter um “ministério de adoração com danças”, justificou. Não falei nada, para não ser tachado de rebelde ou de estar “fora da visão”. Sei como é isso; já fui chamado de “tradicional” pelos “renovados” e de “pentecostal” pelos tradicionais… mas vejo que essa “adoração extravagante” e “louvor com danças” vêm se transformando em “vacas sagradas evangélicas”, que não admitem crítica. Vamos ver do que vão me chamar agora.

O modelo de adoração da Igreja neotestamentária não tem nada extravagante. O que aprendemos nas

Pastor adventista fala do que vê na crise da Ucrânia

Pr. Jonatan Conceição está no país do leste europeu com sua esposa desde 2009Kiev, Ucrânia … [ASN] O pastor adventista brasileiro Jonatan Conceição, que mora desde novembro de 2009 em Kiev, capital da Ucrânia, tornou-se testemunha, junto com a esposa Priscila, de uma verdadeira guerra civil que abala o país há vários dias. Os protestos começaram quando o presidente ucraniano deposto Viktor Yanukovych rejeitou, em novembro do ano passado, um acordo com a União Europeia, preferindo uma aproximação comercial com a Rússia. Milhares de pessoas – favoráveis à integração com a Europa – deram início a manifestações pacíficas e à ocupação da Praça da Independência. Há confrontos graves entre manifestantes e forças policiais que já deixaram dezenas de mortos e centenas de feridos. Jonatan Conceição, que trabalhou por dezenas de anos na TV Novo Tempo no Brasil, agora é diretor de produção de TV da chamada Divisão Euro Asiática da Igreja Adventista do Sétimo Dia, que coordena as atividades adventistas em 13 países do leste europeu e possui 140 mil membros. Somente na Ucrânia, há pelo menos 60 mil adventistas. A reportagem da Agência Adventista Sul-Americana de Notícias (ASN) conversou, por e-mail, com Jonatan sobre os últimos episódios no país.

ASN – Na sua avaliação, como morador em Kiev, é possível acreditar em saída pacífica para esse impasse na Ucrânia com a Rússia?

Pr. Jonatan Conceição - Eu acredito que sim, mas sei que existe a possibilidade de haver uma divisão no país, pois existe um movimento separatista dentro da Ucrânia. Kiev, a capital, é mais pró-europeia e por isso o movimento foi forte aqui, mas não é o que ocorre na Crimeia ou em cidades mais ao sul ou leste, próximo à Rússia. Tanto é que foi para Donetsky que o presidente Yanukovish fugiu (ou se refugiou). À leste, encontramos cidadãos mais próximos da Rússia e ao ocidente os pró-europeus. Uma homenagem aos manifestantes que perderam a vida em Kiev bastou para incendiar os ânimos nas ruas em Donestk, no leste do país onde as orações foram interrompidas por ucranianos pró-russos. “Fascistas” e “vão-se embora” foram algumas das palavras mais ouvidas. A tensão é, também, evidente na Crimeia que já pediu a independência à Ucrânia. Neste domingo um grupo de pessoas se deslocou à câmara municipal de Kerch e substituiu a bandeira nacional pela da Rússia. E eu pude ver na TV quando um ucraniano veio com a bandeira do país, ela foi tomada da mão dele e queimada. A marcha foi acompanhada por dezenas de pessoas que se sentem mais próximas de Moscow (capital da Rússia) que de Kiev. Falam russo, pertencem à Igreja Ortodoxa Russa e eram até há bem pouco tempo dirigidos por um homem fiel ao Kremlin. E em alguns lugares se fala em formar um movimento separatista e, se possível, lutar para isso.

ASN – Quais os impactos para as igrejas desse impasse, inclusive a Igreja Adventista da qual você faz parte?

JC - Desde que começou a revolução em novembro, nada havia mudado, com exceção da última semana, quando houve uma verdadeira batalha no centro da cidade e os acessos à cidade foram fechados e o metrô, vital para a cidade, também parou de funcionar. Mas como a Igreja Ortodoxa se posicionou ao lado do movimento pró-europa, o presidente da União Ucraniana da Igreja Adventista decidiu emitir uma nota onde mostrava qual seria a posição da igreja:

Igreja Adventista do Sétimo Dia

CARTA em conexão com os acontecimentos políticos na Ucrânia

Queridos irmãos e irmãs! Graça e paz da parte de nosso Senhor Jesus Cristo nestes difíceis confrontos de momento estressante na Ucrânia! Ao longo dos últimos dois meses, o que estamos testemunhando é, de certa forma, o que fazem os participantes dos eventos que acontecem no centro de Kiev e de outras regiões do país. Testemunhas, porque todos os dias ansiosamente observam o andamento desses processos. Esperamos que o Senhor levante orações pela paz e prosperidade para a Ucrânia, a sabedoria e prudência para as partes em conflito. Recentes desenvolvimentos em Kiev indicam que precisamos unir esforços em oração a Deus para a Ucrânia.

Nos dias de hoje , e especialmente noites quando as paixões guerreiras das partes atingem o seu ponto de ebulição , levando com eles uma ameaça para a vida humana , nós encorajamos todos os crentes em oração de intercessão especial ao Senhor , suplicando -Lhe a misericórdia para o povo da Ucrânia e da resolução pacífica do conflito , um corações humildes daqueles em cujas mãos o poder e sabedoria para aqueles que são responsáveis pelo destino dos seus concidadãos , o comportamento decente de quem está indo para ações livres , de bom senso e senso de responsabilidade por suas declarações e ações de todos os lados do confronto comum . Pedimos que você não se envolva em atividades que podem provocar ou incitar o ódio entre as pessoas. Seja tolerante com o outro e para aqueles ao seu redor, independentemente de suas opiniões ideológicas, políticas ou religiosas. Não deixe comentários abusivos em fóruns e redes sociais. Em vez disso, as chamadas para a resolução de conflitos por meios pacíficos.

Afinal de contas, a violência não tem sido uma base razoável para a construção de um novo e brilhante futuro na vida pessoal e pública. Você tem o direito de expressar sua cidadania, implementá-lo no contexto dos mandamentos de Deus para amar a Deus e ao próximo. Não se deixe ser atraído para ações questionáveis e as medidas que poderiam manchar a sua reputação como um cristão e um membro consciente da sociedade e manchar o bom nome da Igreja a que pertence. Seja sempre prudente , especialmente nestes dias difíceis para o nosso país . Desejamos que Deus enviou paz sofredor povo ucraniano. ” Que Deus abençoe você e que Ele te guarde ; Que o Senhor possa brilhar sobre ti ti, e tenha misericórdia de ti ; O Senhor levante o seu rosto sobre ti, e te dê a paz ” (Números 6:24-26).

Victor Alyeksyeyenko , Diretor da Igreja Adventista na Ucrânia

Pelo que sei ele também deixou claro que a igreja não se posicionaria por um lado, mas estaria orando pela paz e para Deus desse sabedoria para que fosse encontrada uma solução pacífica. Sábado passado foi um sábado onde foi feito oração pelos familiares que perderam os seus queridos nessa revolução.

ASN – O que você testemunhou aí em relação aos sentimentos da população em geral, não a que está nas ruas, mas a que eventualmente assiste? Quais são esses sentimentos?

JC - Como eu disse, moro em Kiev, onde a maioria é pró-Europa, mas esse não é o sentimento de todo o país. Esse é um país dividido em língua e opinião política e isso pode causar divisões e violência.

ASN – Tem contato com manifestantes? Se tem, o que conseguiu deduzir do discurso deles quanto ao futuro do país?

JC - Conheço pessoas que foram até a praça. Na verdade, eu mesmo estive a poucas quadras de lá onde eu já podia ver as barricadas, mas isso em tempo em que a batalha não estava tão intensa. Conheço um adventista que sábado estava na igreja e ele deu uma entrevista a um jornal contando que estava trabalhando ativamente entre as pessoas na praça da Independencia. Uma senhora na praça dizia a uma emissora de TV: Não creio que devemos sair da praça, pois a besta está ferida, mas ainda está solta, e não sabemos o que ela ainda pode fazer. Na verdade, a praça continua com as barricadas e cheia de gente. O local é patrulhado pelas milícias, tendo em vista que a força policial foi recolhida e aguarda novas instruções do novo governo interino. Existe ainda insegurança, pois se não há polícia nas ruas, pode haver algum tipo de violência, embora, na região em que vivo, não sinta nenhum tipo de tensão. Mas é bom não arriscar. Para a Igreja Adventista, uma união com a Rússia pode afetar a liberdade religiosa que gozamos nesse país. Aliás, esse é o país com maior liberdade religiosa na Divisão Euro Asiática. [Equipe ASN, Felipe Lemos]

Entenda mais sobre o contexto dessa guerra civil e acesse

 http://adv.st/1hh0tpR

O Deus Fiel

“O cobiçoso levanta contendas, mas o que confia no SENHOR prosperará.” Provérbios 28:25

Sou dono de uma farmácia pequena, localizada no centro de Santa Rita. Frequento a igreja desde que nasci, a despeito de que por vários anos estive afastado. Agora que voltamos, junto com mina esposa e filhos, a frequentar regularmente a igreja, ocorreu algo interessante.

Certo sábado, ao ouvir o testemunho do PROVAI E VEDE de um irmão de outro país, não lembro qual, dono de um supermercado, contando que decidiu fechá-lo aos sábados para estar de acordo com sua fé, dei-me conta que talvez eu deveria fazer o mesmo. Tomei a decisão e anunciei aos meus funcionários que, a partir daquela semana, iríamos fechar na sexta-feira, antes do por do sol, e que iríamos abrir no sábado, depois do por do sol. Eles me disseram que eu estava louco, que esse era o dia em que mais vendíamos e que as pessoas não mais iriam querer comprar nos outros dias, visto que estavam acostumados de outra forma e que eram clientes fidelizados, etc. Bem, eu respondi que teriam de se acostumar à nova forma de atenção (nossa farmácia é a única que atende 24 horas em todo o povoado). Disse-lhes que não me demoveria da decisão e que Deus proveria para que não faltasse os recursos para pagar os fornecedores e o salário dos funcionários.

Assim aconteceu e segue até hoje. Tenho sido testemunha fiel, semana após semana, da bênção e fidelidade do Senhor.

Algumas semanas depois de haver aceitado o desafio do Senhor, ou seja, fechar a farmácia aos sábados, participei em minha igreja de uma Semana de Mordomia, realizada pelo departamental de Mordomia da União Paraguaia e nessa semana decidi aceitar outro desafio, o desafio de dar além do dízimo, um pacto de amor, mais 10% (como oferta) dos ganhos de nosso trabalho.

Minha esposa e eu decidimos fazer prova com as entradas de uma pequena hospedagem que também oferecíamos nos fundos da farmácia. No primeiro mês que cumprimos nosso pacto, incrivelmente nossas entradas, somente com a hospedagem, DUPLICARAM! Nossos clientes habituais seguiram vindo, mas a estes foram agregados novos clientes que vinham e ainda traziam outros clientes; sempre tínhamos ocupados 3, 4 e até cinco quartos diariamente; inclusive chegamos a ter, por dois dias consecutivos, a hospedaria cheia. Realmente um milagre!

É bom mencionar que a hospedaria também fecha às sextas-feiras, ao pôr do sol, e é aberta no sábado, depois do pôr do sol; esse detalhe fez com que muitos desistissem de vir e outros nos fizeram propostas para deixá-los pernoitar no sábado. A despeito de que necessitávamos de dinheiro, muitas vezes foi difícil deixar de atender a esses pedidos, mas sempre nos mantivemos firmes, como era de se esperar, e Deus não nos abandonou! Ele é fiel. Sempre foi e seguirá sendo.

Alejandro Steckler

Igreja Adventista Santa Rita

União Paraguaia

Líderes dos MM reúnem-se em Haus Schönblick, na Alemanhã

Líderes dos MM de toda a Europa, reúnem-se em Haus Schönblick, Schwäbisch Gmünd, na Alemanhã

Foi com muito entusiasmo e dedicação que as responsáveis dos Ministérios da Mulher da nossa Divisão (EUD), reuniram-se durante 3 dias para trabalharem, planearem e programarem o 1º Congresso Intereuropeu dos Ministérios da Mulher (MM), que se realizará em setembro deste ano.

Sob o tema “Women in Action”, pretende este Congresso ajudar todas as participantes a envolverem-se mais nas suas Igrejas e comunidades em trabalho de evangelização. Entre muitos convidados para o Congresso, estarao presentes a Diretora e a Diretora Associada dos MM da Conferência Geral, as irmãs Heather-Dawn Small e Raquel Arrais respetivamente.

Para mais informações consulte o site: www.women.eud.adventist.org

Ellen White, A Música e os Tambores

Quando entramos nos méritos das declarações de Ellen White a respeito de instrumentos de música, uma de suas citações usadas com mais frequência por aqueles que desejam admitir qualquer tipo de instrumento na adoração é a que encontramos em Testemunhos para a Igreja, v.9, página 144, afirmando que, “não nos devemos opor ao uso de instrumentos musicais em nossa obra”. Com regularidade, esta declaração de Ellen White tem ampliado as discussões sobre música na igreja e, especialmente, com relação à bonificação do uso de bateria. Aparentemente, esta declaração parece tornar irrelevante a diferença de sagrado ou profano na instrumentalidade, e, a objeção a qualquer tipo de instrumento parece ser incoerente e bizarra. Mas, para compreender esta citação de Ellen White, é necessário analisarmos 4 pontos fundamentais desta e também de outras declarações nas quais ela fez menção da música e dos instrumentos. Por que tirar proveito apenas de uma ilha quando temos um continente inteiro a ser explorado?

1º – “Não nos devemos opor ao uso de instrumentos”

Esta citação, na tradução para o português, originalmente inserida em Testemunhos Para a Igreja v. 9, página 144, também pode ser encontrada em Obreiros Evangélicos página 357, Mensagens aos Jovens, página 294, e em Evangelismo página 507. É curioso notar que, embora a tradução para a língua portuguesa noTestemuhos para a Igreja, v. 9, Obreiros Evangélicos e Mensagem aos Jovens descrevam “instrumentos musicais”, na língua original a citação descreve, “We are not to oppose the use of instrumental music in our work.”, ou seja,“não devemos nos opor ao uso de música instrumental”. Pode ser claramente observado que a tradução para o português, nestas publicações, não seguiu exatamente a correspondência do original. Embora essa tradução, em seu contexto correto, não traga implicações para o tema, percebemos que Ellen White não estava se referindo, neste ponto específico, a instrumentos em si, mas, à “música instrumental” como um todo. Nas figuras adiante temos cópias da versão na língua original

Pastor adventista convidado a pregar sobre o Sábado em igreja Batista

No último domingo (26), a Igreja Adventista de Sidrolândia pode realizar um testemunho ousado e um tanto incomum. A Igreja Batista Ágape de Sidrolândia convidou o pastor distrital da Igreja Adventista da cidade, Erasmo dos Santos, para pregar à comunidade Batista. No entanto, o tema solicitado pelo pastor Gabriel – batista e líder da igreja local – foi a guarda do Sábado.

De acordo com Erasmo, o interesse pelo tema não ocorreu por acaso. Há mais de um ano o pastor batista tem solicitado materiais e estudos bíblicos adventistas e vem ministrando à sua congregação. Desde então, as doutrinas bíblicas ensinadas através desses estudos (Ouvindo a Voz de Deus) estão sendo aprendidas por essa comunidade, inclusive os ensinos sobre o quarto mandamento de Deus. Há alguns meses a congregação Batista demonstra interesse crescente em conhecer mais sobre a guarda do Sábado. Houve também uma aproximação entre os pastores adventista e batista, o que resultou no convite para pregar aos batistas sobre o Sábado.

Uma noite de testemunho

A Igreja Adventista Central de Sidrolândia esteve presente e foi representada também pelo Coral Jovem que coordenou o louvor. A mensagem pregada foi didática, mas ousada e direta, com exposição do “assim diz o Senhor” através de Sua palavra e convite aos presentes para fazerem a vontade de Deus, “não para serem salvos, mas porque já foram salvos”. Além da mensagem falada e cantada, ao final, cada membro batista recebeu o livro “Tempo de Esperança” do pastor Mark Finley.

Notícia e Fotos: Pastor Erasmo dos Santos - distrital de Sidrolândia/MS.

Fonte http://portalucob.org.br/asm/ver/3720/pastor-adventista-e-convidado-a-pregar-sobre-o-sabado-em-igreja-batista-de-sidrolandia-ms.html#.UvQKhPl_uBG

HISTÓRIA DO HINO “TU ÉS FIEL SENHOR”

Dos hinos cristãos, um em particular, sobressai como a luz de um farol, devido à sua mensagem, vinda do Pai celestial que continuamente sustenta e cuida dos Seus filhos.

Este hino, "Tu és fiel", foi escrito por um pregador que depois se tornou repórter de jornal, Thomas Obediah Chisholm, de Vineland, Nova Jersey; e a música foi composta por William M. Runyan.

Muitos hinos têm sido escritos motivados por alguma experiência particular, porém, observando a vida do sr. Chisholm, chegamos à conclusão de que este hino foi o resultado de uma experiência do "dia a dia" da fidelidade de Deus para com Ele. Aliás, de acôrdo com Thomas Chisholm, que escreveu a letra, não houve qualquer circunstância especial para que surgisse a inspiração desse hino, a não ser sua experiência pessoal com Deus e as verdades Bíblicas.

Foi publicado pela primeira vez em 1923, no hinário intitulado Songs of Salvation (Cânticos de Salvação) da autoria de Runyan.

AUTOR

Thomas Obediah Chisholm

(1866-1960)

Nasceu no Estado de Kentucky, no dia 29 de julho de 1866, em circunstâncias humildes e teve de instruir-se por si mesmo. Apesar de só completar o curso primário por esforço próprio, mais tarde se tornou professor. Com 21 anos já era redator auxiliar do jornal local.

Com 27 anos, Chisholm se converteu durante uma série de conferências evangelísticas. Mais tarde, foi consagrado ao ministério pela Igreja Metodista, mas o seu estado de saúde bastante precário proibiu que desenvolvesse muitas atividades. Por esta razão, ele deixou o pastorado. Chisholm escreveu um total de aproximadamente 1.200 poesias. Faleceu no Lar Metodista de Ocean Grove, Estado de Nova Jersey, em 29 de fevereiro de 1960, aos 93 anos de idade. O nome da melodia, dado pela família de Runyan, é FAITHFULNESS (Fidelidade).

COMPOSITOR

William Marion Runyan

(1870-1957)

O homem lia com cuidado as várias poesias que tinha diante de si. Elas lhe foram enviadas por um amigo, para que ele, sentindo a devida inspiração, escrevesse músicas para acompanhá-las. Uma das poesias logo chamou a sua atenção. "Esta poesia tinha tal apelo, que orei com todo o fervor para que a minha melodia pudesse transmitir a sua mensagem duma maneira digna", disse Runyan.

A cena descrita transcorreu em 1923. O compositor era o Rev. William Marion Runyan, metodista norte-americano. Sem dúvida, hoje podemos dizer: a música do compositor faz exatamente o que ele tão ardentemente desejou.

Runyan nasceu no dia 21 de Janeiro de 1870, em Marin, Estado de Nova York. Tinha grande inclinação para a música. Iniciou os seus estudos de música quando tinha 5 anos, e aos 12 já servia como organista da igreja. Quando tinha 14 anos seu pai, que era pastor metodista, mudou-se, com a família para o Estado de Kansas. Apesar do seu grande talento musical, Deus tinha outros planos para Ruhyan. Aos 21 anos de idade, foi consagrado ao ministério pastoral. Serviu como pastor e evangelista entre os metodistas durante 32 anos.

Por causa de um problema de surdez, Runyan deixou o pastorado em 1923, para assumir responsabilidades na Universidade John Brown, trabalhando também como redator da revista Cristian Workers’ Magazine (Revista do Obreiro Cristão) e como compilador de hinários. De 1931 a 1944, serviu no Instituto Bíblico Moody, em Chicago. Foi nesse Instituto que o hino Tu És Fiel, Senhor, tornou-se muito conhecido, tornando-se um dos prediletos dos alunos daquela instituição. Quando o Dr. Houghton, presidente da mesma, faleceu, o hino foi entoado por todos os presentes ao culto fúnebre.

Em 1923, quando Thomas Chisholm enviou aquelas poesias a William Runyan, este, compositor de quase 300 hinos, já havia feito umas 20 ou 25 músicas para acompanhar poesias de Chisholm, seu colega e grande amigo.

Uma experiência marcante!

Em 1941, dois homens estavam revendo a lista de membros dos Gideões, quando viram, de repente, um nome que lhes era familiar. Descobriram que se tratava do sr. Thomas Obediah Chisholm e com a seguinte anotação ao lado: "Cancelado por falta de pagamento".

Eles se lembraram de que o sr. Chisholm era o autor de um hino que muito impressionou o missionário John Stam, que fora martirizado. Este mesmo hino fora o tema da vida de Stam durante os seus estudos no Instituto Bíblico Moody, quando se preparava para o serviço missionário e que, finalmente, levou-o a entregar a sua vida, juntamente com a da sua querida esposa, a fim de que outros pudessem ter vida ...

Os dois homens ficaram sensibilizados com o achado. Pensaram que eles mesmos é que deviam pagar a dívida do sr. Chisholm.

Ao mesmo tempo, o Senhor estava tocando também no coração de um homem de negócios, na cidade de Nova Iorque, o qual não podia dormir porque passava-lhe pela mente o pensamento de que o sr. Chisholm, a quem ele não conhecia pessoalmente, mas apenas através dos hinos sacros que escreveu, estava em grande aperto financeiro.

Mas, como poderia fazer chegar a ele qualquer importância em dinheiro? Não sabia onde ele morava! "Estou certo de que o procurador Jacob Stam sabe do seu endereço", pensou ele. "Pedirei a ele para levar este dinheiro ao sr. Chisholm".

Assim fez, mas a história não termina aqui. Pela primeira vez em sua vida a família Chisholm estava enfrentando uma necessidade desesperada que, do ponto de vista humano, jamais poderia ser solucionada.

Naquela noite, quase como simples crianças, eles levaram aquele problema à presença do Pai celestial, não sabendo, contudo, que o Senhor já havia respondido. Na manhã seguinte o correio trouxe ao casal Chisholm uma única carta - era do sr. Jacob Stam - e dentro se encontrava a importância de que necessitavam, enviada pelo homem de negócios de Nova Iorque, que jamais conheceram!

Alguém poderia dizer que foi uma coincidência; mas devemos dizer como disse o sr. Chisholm:

"Foi a fidelidade de Deus! " Pois, numa carta escrita em 1949, ele disse: "Estou próximo dos meus oitenta e três anos de idade, mas a força do alto tem sido sempre suprida", juntamente com o cumprimento da Sua promessa: "O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas as vossas necessidades" (Filipenses 4.19). Não somente o suprimento das necessidades, mas as ocasiões desse suprimento, têm assinalado os marcos do Seu cuidado providencial, cada dia, cada momento".

Outra experiência marcante!

No Jornal "Mensageiro da Paz", edição número 1.471, de Dezembro de 2007, lemos o seguinte:

O autor do hino que leva este nome foi um pastor batista norte-americano. Ele foi traído pela sua esposa e ficou com os dois filhos. Quis entregar a igreja, mas foi persuadido a permanecer pela Convenção que o autorizou a continuar pastoreando. Novamente tentou entregar a igreja e mais uma vez a Convenção interferiu para ficasse. Ele dizia que não podia ficar à frente da igreja naquela situação, pois achava-se embaraçado, embora não tivesse pecado, conta-nos o pastor Antonio Gilberto. Ele permaneceu e acabou compondo o hino 535 da Harpa Cristã: "Tú és fiel, Senhor".

Fonte 

Hinário Adventista

AS SAGRADAS ESCRITURAS

As Sagradas Escrituras são o fundamento da compreensão Adventista do Sétimo Dia sobre propósito, mensagem e missão.

Respeitamos a Bíblia enquanto mensagem de Deus transmitida através de escritores humanos. Embora o formato das Escrituras se manifeste a si mesmo em linguagem e contexto humanos e num panorama histórico, o seu conteúdo consiste em mensagens divinas transmitidas à humanidade como um todo, e especialmente aos crentes. Acima da diversidade reflectida na linguagem humana está a verdade unificadora que liga o todo à Palavra de Deus.

As Escrituras fornecem relatos autênticos e fidedignos do Deus Criador e da Sua actividade em trazer o mundo à existência, bem como os seus habitantes. Elas fornecem o conhecimento das origens, dão sentido à vida e revelam o destino final da humanidade.

Acima de tudo, as Escrituras atestam que Jesus Cristo é a revelação suprema - Deus entre nós. Tanto o Velho como o Novo Testamentos dão testemunho de Deus. Por estas razões, as Sagradas Escrituras mantêm-se como a revelação infalível da vontade de Deus, a norma para os valores e vida cristãos, a medida para todas as coisas dentro da experiência humana e o único guia de confiança para a salvação em Cristo.

Esta declaração foi aprovada e votada pelo Conselho Administrativo da Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia (ADCOM, na sigla em inglês) e foi emitida pelo gabinete do presidente, Robert S. Folkenberg, na sessão da Conferência Geral que teve lugar em Utrecht, Holanda, de 29 de Junho a 8 de Julho de 1995.

História do Hino: Sou Feliz Com Jesus (hino)

Em Novembro de 1873, o navio "Ville de Havre" zarpou da cidade de Nove Iorque para a Europa. Entre os passageiros encontrava-se, a bordo, a Sra. Spafford, esposa de um advogado em Chicago, com os seus quatro filhos.

A viagem estava quase no fim, estando já à vista a costa da Inglaterra, quando ocorreu uma terrível catástrofe. Na escuridão da noite um barco colidiu com o "Ville de Harve" e este começou logo a afundar-se.

A Sra. Spafford reuniu os seus filhos ao seu redor e entregou-os a Deus. À medida que a água subia, mais e mais, dentro do navio, um dos filhos procurou confortar a mãe em prantos, lembrando-lhe de que era tão fácil ser chamado à presença de Cristo, tanto do mar, como se da casa, na América!

Um a um, os seus queridos filhos foram arrancados dos seus braços. Perecendo diante dos seus olhos. Ela, porém, foi milagrosamente poupada e salva, algumas horas mais tarde, por outro navio.

Supondo que a notícia do desastre seria logo divulgada pelo mundo, a Sra. Spafford assim que atingiu o porto enviou um telegrama ao seu marido. Este havia recebido a notícia do naufrágio do navio e da perda de seus passageiros, mas ainda não sabia da perda dos seus entes queridos.

Com o coração pulsando fortemente e com mãos vacilantes ele abriu o envelope. A mensagem era curta, consistindo em apenas duas palavras. Os olhos foram diretos à palavra "salva", dando ao seu coração uma repentina sensação de alegria. Relendo, porém, o telegrama, notou a segunda palavra: "só", causando-lhe uma terrível mudança de sentimentos. Num determinado momento foi cheio de um gozo inefável; e no momento seguinte, inundado de indescritível tristeza!

Contudo, ele pôde agradecer a Deus por ter salvo a sua amada esposa, ainda que lamentasse a perda dos queridos filhos.

Dois anos mais tarde o mesmo Sr. Spafford perdeu grande parte dos seus bens num incêndio que houve em Chicago, mas a sua fé cristã sempre firme permitiu que ele superasse a todas aquelas perdas.

Apesar de tudo o que lhe aconteceu, foi capaz de sentar-se e escrever o lindo hino que focalizamos e que se tornou tão conhecido em todo o mundo evangélico. Ë o Nº.312, em " Hinos e Cânticos". A sua letra em português é de autoria do Sr. S.E. McNair; a música é do Sr. Philip P. Bliss.

Há muitas famílias nas quais existem pessoas salvas e pessoas perdidas. Aquelas que estão preparadas e aquelas que não estão preparadas para se encontrarem com um Deus Santo e que odeia o pecado!

Nalgumas delas é possível que o marido seja salvo e a esposa não; uma irmã salva e um irmão, perdido; e assim por diante. Que coisa terrível será, na eternidade, se a sua mãe, ou seu pai, ou irmã ou irmão, ou esposa ou esposo, for salvo e você - PERDIDO!

E se falamos em ser salvo, devemos pensar num meio de salvação; e quando Deus nos fala da Sua grande salvação, Ele nos fala, também, a respeito do nosso grande Salvador, o Senhor Jesus. Ele nos fala, ainda, como podemos estar certos dessa salvação: "Se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu coração creres que Deus O ressuscitou dentre os mortos, serás salvo" (Romanos 10.9).

Você quer ter, também, esta certeza?

O hino desta primeira história é o do Hinário Adventista nº 230

Horatio Gates Spafford & Franz Joseph Haydn

Cantata com participação de Cid Moreira arrecada cerca de 5 toneladas de alimentos

A CANTATA DE NATAL TEVE A PARTICIPAÇÃO ESPECIAL DA ORQUESTRA SINFÔNICA DA PUC REGIDA PELO MAESTRO PAULO TORRES

ASP - Para apoiar o projeto do Mutirão de Natal este ano em Curitiba, a Associação Sul Paranaense (escritório da Igreja Adventista para o sul do Paraná) através do departamento da Ação Solidária Adventista (ASA) em parceria com a Igreja Adventista Central de Curitiba, realizou entre os dias 7 e 8 de dezembro duas cantatas de natal com a presença do jornalista e ex-apresentador de televisão Cid Moreira. Além da narrativa do jornalista foi convidado a Orquestra Sinfônica da PUC, regida pelo maestro Paulo Torres, e o grupo musical da Igreja Adventista Central de Curitiba, Singers Christmas.

A primeira aconteceu no sábado às 18h30 na praça Abílio de Abreu, no Bairro Guabirotuba.  Apesar da chuva os moradores do bairro e membros das igrejas do Jardim das Américas,  Centenário, Acrópole e outras mais, compareceram e participaram da arrecadação de alimentos desde o período da manhã.

"Nossa família foi convidada pela manhã e resolvemos retribuir o convite vindo a programação. Estou maravilhada com as músicas e as mensagens do Cid Moreira", comentou a moradora Flávia Lopes.

No domingo à noite os visitantes e membros da igreja estiveram prestigiando o mesmo musical na Igreja Adventista do centro de Curitiba em duas sessões, às 19h e outra às 20h30.

Em ambas as programações, o objetivo foi arrecadar alimentos para o projeto do Mutirão de Natal, iniciativa que visa ajudar famílias carentes e entidades filantrópicas com doações de cestas básicas. Na ocasião das duas apresentações foram arrecadadas cerca de 5 toneladas de alimentos.

De acordo com o coordenador regional do Mutirão de Natal e líder da ASA no sul do Paraná, pastor Edilson Cardoso, os dois eventos foram de grande importância, pois a quantidade de alimentos arrecadados superou as expectativas.

"Não apenas uma maravilhosa apresentação, mas o mais importante foi o envolvimento de cada membro fazendo sua parte para que tudo acontecesse da melhor maneira, bem como cada pessoa que fez sua doação de alimentos", afirmou o pastor Edilson.

Curitiba é a terceira capital no Brasil a incorporar no calendário oficial de eventos do município, o dia do Mutirão de Natal. O projeto de Lei 14.244 do vereador Sabino Picolo foi aprovado por unanimidade pela câmera do vereadores no dia 20 de maio deste ano, estabelecendo o segundo domingo de dezembro como data oficial.

"O Mutirão de Natal está de parabéns, pois este programa foi um espetáculo", afirmou Picolo ao assistir o musical no último domingo.

O encerramento do projeto na região será no próximo dia 14 de dezembro, na Igreja Adventista Central de Curitiba com a participação musical do quarteto Arautos do Rei e pastor Ivan Saraiva.

Segue abaixo o link da reportagem do Mutirão de Natal como Lei Municipal em Curitiba.

http://www.youtube.com/watch?v=8ntwjzassyo

Homem centenário é batizado em SC

Em 2013 a Associação Catarinense levou 2.255 pessoas ao batismo. São novos irmãos que se uniram à Igreja Adventista formando um exército com mais de 18 mil pessoas na região Centro Sul de Santa Catarina. Esse número supera a meta planejada de 2.175 batismos. "Nós não sugerimos nenhum alvo, foram os próprios pastores que planejaram as metas para os seus distritos, juntamente com seus líderes. E para glória de Deus o alvo foi superado", comenta o pastor Ilson Geisler (Presidente AC).

O pastor Geisler também destaca o evangelismo integrado dos departamentos: "Quero lembrar que além de trabalhos individuais, nossos irmãos também contaram com o auxílio dos projetos de cada departamento, dentre eles a Missão Calebe, a Elite Missionária, o projeto MEL, a Educação Adventista, a colportagem, o evangelismo público... enfim, o trabalho em conjunto resultou nestes batismos".

Dentre os batismos realizados, destacamos o do irmão Anair, de Ermo, Sul do Estado. A história deste catarinense natural de São João do Sul é diferente. Nascido em 06 de março de 1912 e sem sobrenome, tem hoje 101 anos de idade e, até os 96, trabalhou na roça de onde tirou o sustento para sua família (esposa e três filhos). 

Apesar de não ter nenhuma doença grave, há quatro meses está acamado e hoje pouco se locomove: "Esses dias a médica da cidade veio aqui visitar o papai e constatou que ele não tem diabetes, pressão alta, ou qualquer enfermidade grave. Ele só está simplesmente fraco devido a idade", comenta o filho, João Coelho da Silva, de 56 anos. "Acredito que sua longevidade é resultado de uma alimentação saudável. Ele sempre comeu muita fruta e pouca carne", ressalta o filho do seu Anair.

A família de João (esposa e filho) são Adventistas há 26 anos, no entanto, somente em 2012 o patriarca Anair se interessou pelas verdades bíblicas apresentadas pela Igreja do filho. "Certa vez meu filho João Emmanuel (neto de Anair) estava estudando a lição da Escola Sabatina quando papai perguntou quem era aquele personagem ilustrado. Eu falei que era Moisés e contei sua história. Foi então que ele pediu para saber mais", relembra João Coelho. "Eu precisava de uma Igreja. Senti que precisava de Deus comigo", comenta Anair em poucas palavras.

Carolina Carlota Coelho (esposa de Anair), de 89 anos, também se interessou e realizou o estudo da bíblia com o obreiro bíblico Allan Fontana. E no dia 30 de Novembro o casal foi batizado em um galpão ao lado da casa onde hoje o homem centenário passa seus dias. "Com muita dificuldade ele foi para o batismo. Foram passos de esforço extremo, mas que serão recompensados no céu", comenta o pastor Halliwel Fontana, que realizou o batismo do casal em Ermo.

"Papai e mamãe foram batizados e uma irmã minha já se interessou em saber mais sobre a bíblia. Seu exemplo está sendo um testemunho para a família toda", destaca João Coelho.

fonte: http://www.usb.org.br/secretaria/noticia/homem-centenrio--batizado-em-sc-10717

Tufão nas Filipinas ameaça milhões de pessoas

Haiyan foi considerado um dos maiores furacões de sempre a atingir a terra. Filipinas tinham dito que medidas de prevenção evitariam catástrofe mas só na província de Leyte - a mais afectada - as autoridades assumem que balanço pode chegar aos 10 mil óbitos.

Com ventos a atingir os 379 km/h e ondas de 15 metros, classificado na categoria cinco, a mais elevada na escala de Saffir-Simpson, o tufão não deixou praticamente nenhum edifício de pé. Nas zonas costeiras as casas afundaram-se. De acordo com o gabinete dos assuntos humanitários das Nações Unidos, a verdadeira ... (continua)

Liberdade Religiosa

Todos os dias, por todo o mundo, muitas pessoas sofrem pela sua opção religiosa. Este vídeo é uma excelente reflexão que ilustra essa discriminação.
A Igreja Adventista do Sétimo Dia, e as organizações não-governamentais que ela apoia, defendem e promovem os princípios de liberdade religiosa. Pelo respeito pela dignidade humana, porque a discriminação destrói a pessoa.

Os adventistas e as jóias: Importantes orientações práticas

Os adventistas e as jóias

Um excerto do livro: “Jóias na Bíblia: o que você sempre quis saber mas tinha medo de perguntar”

Por ANGEL MANUEL RODRIGUEZ

Tradução: Dra.Silma Almeida

Finalmente, após anos de debates às vezes calorosos, uma publicação nova aborda as dúvidas sobre o que a Bíblia ensina sobre o uso de jóias. O Dr. Angel Manuel Rodriguez, colunista da Adventist Review e diretor associado do Instituto de Pesquisas Bíblicas da Conferência Geral, colocou em palavras uma visão do assunto, sob o ponto de vista bíblico, livre de sentimentos e depois de muito pesquisar. Em 125 páginas, JÓIAS NA BÍBLIA explora as implicações de como a Bíblia lida com essa questão  e como isso se relaciona com a vida cristã.

Publicado este ano, o livro proporciona informação atualizada que deve ser levada em consideração antes de se chegar a conclusões. Aqueles que estão dispostos  encarar o assunto sem pré julga-lo devem aproveitar a oportunidade para ler o livro por inteiro.

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Aqueles que acreditam na Bíblia como norma de fé e prática, estão dispostos a compreender como seus ensinamentos sobre o uso de jóias afetam a vida cristã de cada um. Reconhecemos  que as pessoas são muito sensíveis no que diz respeito a regras sobre o que usar ou não usar, mas a questão neste caso é definida pela autoridade da Bíblia em nossas vidas. Os adventistas  se dizem sempre dispostos a submeterem-se à vontade de Deus expressa nas escrituras, e por esta razão nos sentimos à vontade para explorar as implicações dos ensinos bíblicos sobre jóias para nós hoje. Interessante que este assunto não é tão complexo como muitos acreditam, uma vez que entendemos o ponto de vista bíblico sobre o assunto. Então, vamos explorar algumas das implicações.

A. ALGUMAS IMPLICAÇÕES

1. Posição Adventista sobre o uso de jóias e a Bíblia

A posição adventista concernente ao uso de jóias rejeita o uso das jóias ornamentais e aceita que existam  jóias funcionais, e que o uso destas não necessariamente viola o padrão. Como visto acima, isto é o que a Bíblia declara com respeito ao uso de jóias. É verdade que para algumas pessoas é difícil aceitar o conceito de que as jóias hoje podem ter funções diferentes, mas elas, mesmo no mundo ocidental servem para várias utilidades. Jóias religiosas são comuns entre os integrantes do movimento Nova Era e também entre cristãos ( o crucifixo, entre os católicos);  e o interesse no ocultismo tem trazido o uso de jóias para proteção. Em alguns países as jóias indicam a posição social de responsabilidade  de reis, rainhas e chefes tribais. É claro que a jóia funcional mais conhecida é a aliança matrimonial, usada como símbolo de amor e comprometimento entre o casal. Entretanto, na maioria dos casos a função principal das jóias hoje, parece ser ornamental. É este aspecto ornamental que a igreja, de acordo com as escrituras, tem rejeitado e tido como inapropriado para os cristãos.

Jóias ornamentais usualmente, mas não exclusivamente, se encontram na forma de

DEUS COMPÔS A MÚSICA

DEUS COMPÔS A MÚSICA EXATAMENTE NA ESTRUTURA DE SUA CRIAÇÃO. LEMOS QUE QUANDO ELE CRIOU TODAS AS COISAS “JUNTAS CANTAVAM AS ESTRELAS DA MANHÃ, E TODOS OS FILHOS DE DEUS BRADAVAM DE JÚBILO” (JÓ 37:8). O LIVRO DO APOCALIPSE RETRATA O CÉU COMO UM LUGAR DE LOUVOR INCESSANTE, COM HINOS DE ADORAÇÃO A DEUS E AO CORDEIRO RESSOANDO DE TODAS AS PARTES (APOCALIPSE 4:9-11; 5:9-13; 7:10-12; 12:10-12; 14:1-3; 15:2-4; 19:1-8)

Seguimento.http://igrejasadventistasportugal.blogspot.pt/2013/12/filosofia-adventista-do-setimo-dia-com.html

FILOSOFIA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA COM RELAÇÃO À MÚSICA

Deus criou os seres humanos à Sua imagem, partilhamos do amor e apreciação pela música com todos Seus seres criados. Na verdade, a música pode nos atingir e tocar com um poder que vai além das palavras ou qualquer outro tipo de comunicação. Na sua forma mais pura e melhor, a música eleva nosso ser à presença de Deus onde anjos e seres não caídos o adoram com cânticos.

Porém, o pecado lançou sua praga sobre a Criação. A imagem divina foi desfigurada e por pouco apagada. Em todos os aspectos, este mundo e as dádivas de Deus vêm a nós com uma mistura de bem e mal. A música não é moral nem espiritualmente neutra. Pode nos levar a alcançar a mais exaltada experiência humana, pode ser usada pelo príncipe do mal para degenerar e degradar, para suscitar a luxúria, a paixão, desesperança, ira e ódio.

A mensageira do Senhor, Ellen G. White, continuamente nos aconselha a elevar nosso conceito a respeito da música. Ela nos diz: “A música, quando não abusiva, é uma grande bênção; mas quando usada erroneamente, é uma terrível maldição” (O Lar Adventista, pág. 408). “Corretamente empregada, porém, é um dom precioso de Deus, destinado a erguer os pensamentos a coisas altas e nobres, a inspirar e elevar a alma” (Educação, pág. 167).

Quanto ao poder da música, ela escreve: “É um dos meios mais eficazes para impressionar o coração com as verdades espirituais. Quantas vezes, ao coração oprimido duramente e pronto a desesperar, vêm à memória algumas das palavras de Deus – as de um estribilho, há muito esquecido, de um hino da infância – e as tentações perdem o seu poder, a vida assume nova significação e novo propósito, e o ânimo e a alegria se comunicam a outras pessoas! … Como parte do culto, o canto é um ato de adoração tanto como a oração. Efetivamente, muitos hinos são orações. … Ao guiar-nos nosso Redentor ao limiar do Infinito, resplandecente com a glória de Deus, podemos aprender o assunto dos louvores e ações de graças do coro celestial em redor do trono; e despertando-se o eco do cântico dos anjos em nossos lares terrestres, os corações serão levados para mais perto dos cantores celestiais. A comunhão do Céu começa na Terra. Aqui aprendemos a nota tônica de seu louvor” (Educação, pág. 168).

Como adventistas do sétimo dia cremos e pregamos que Jesus virá novamente, em breve. Em nossa proclamação mundial da tríplice mensagem angélica, de Apocalipse 14:6-12, conclamamos a todas as pessoas a aceitarem o evangelho eterno para louvar a Deus o Criador, e a prepararem-se para encontrar o Senhor. Desafiamos a todos que escolhem o bem e não o mal a renunciarmos “à impiedade e às paixões mundanas, [vivermos] no presente mundo sóbria, e justa, e piamente, aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus” (Tito 2:12, 13).

Cremos que o evangelho exerce impacto em todas as áreas da vida. Por conseguinte, sustentamos que, dado o vasto potencial da música para o bem ou para o mal, não podemos ser indiferentes a ela. Embora reconhecendo que o gosto, na questão da música, varia grandemente de indivíduo para indivíduo, cremos que a Bíblia e os escritos de Ellen G. White sugerem princípios que podem formar nossas escolhas.

“Música sacra”, é uma expressão usada neste documento, normalmente referindo-se à música religiosa. Designa à música que se centraliza em Deus, em temas bíblicos e cristãos. Na maioria dos casos é música composta para ser utilizada nos cultos, nas reuniões de evangelismo ou na devoção pessoal e pode ser música vocal e instrumental. No entanto, nem toda música considerada sacra ou religiosa, pode ser aceitável para um adventista do sétimo dia. A música sacra não deve evocar

O AMOR RESTAURADO

Os Adventistas do Sétimo Dia podem ser considerados como uma família cristã mundial. Essa família adventista está presente em quase todos os países do mundo.

A igreja está administrativamente presente em 13 regiões do mundo. Em qualquer parte, os Adventistas do Sétimo Dia são sempre adeptos aos ideais descritos na Bíblia, e a sua vida reflete tanto a sua fé em Deus, quanto o comprometimento da igreja para o aperfeiçoamento dos seres humanos.

Desde o Jardim do Éden à Torre de Babel e desde a destruição de Sodoma até o Êxodo do Egito, Deus sempre investigou antes de agir. Agora, antes de Sua volta, Jesus está investigando a vida de todos que já viveram, revelando as escolhas que os levaram a salvação ou destruição. Deus quer deixar claro e transparente para o universo, que observa que ninguém vive um destino que não escolheu.

Os antigos rituais do santuário hebraico eram apenas um reflexo trabalho de Jesus no céu, e toda a oferta era o prenúncio do sacrifício final de Jesus. Agora, Jesus, nosso verdadeiro sumo sacerdote, oferece os méritos de Seu sacrifício a todos os que aceitam a Sua graça. Porque Ele enfrentou todas as tentações que enfrentamos, podemos confiar que Jesus compreende todas as nossas lutas e nos fortalece quando precisamos de ajuda. Ele é nosso mediador, perdoando nossos pecados e restaurando nosso pecaminoso e despedaçado relacionamento com Deus. A primeira aliança nos condenou à morte, mas Jesus é o mediador de uma nova aliança cujo sacrifício nos libertou.

A nulidade inconsciente da morte nos separa de Deus e daqueles que perdemos. Só Deus é intrinsecamente imortal, e o dom gratuito da salvação é a vida eterna. Ansiamos pela Segunda Vinda de Jesus, quando todos os Seus salvos serão ressuscitados da morte, para viver para sempre.

Os primeiros mil anos após o retorno de Jesus será um tempo de reconciliação e renovação no céu. Investigaremos a vida dos perdidos, analisando como suas escolhas os levaram a  à salvação ou destruição. A Terra estará vazia de pessoas, e abrigará somente a Satanás e seus anjos, exilados, sem ninguém para enganar ou destruir.

Após os mil anos, Deus e os salvos retornarão do céu para a Terra com a cidade celestial, a Nova Jerusalém. Deus vai ressuscitar os mortos ímpios para testemunharem a fase final do julgamento de Deus. Cada pessoa terá de enfrentar o registro de sua vida, e todos verão a verdadeira justiça e equidade de Deus. Deus, então, destruirá o pecado e os pecadores para sempre.

À medida que Deus recriar a Terra, o amor, alegria e harmonia serão, finalmente, restaurados no universo. O medo,  sofrimento e a morte serão apenas uma memória.  Veremos Deus, face a face, e estaremos livres para criar e explorar sem limites.

Deus nos chama a viver na luz de Sua graça, sabendo o custo infinito que foi pago por Ele para nos salvar. Por meio do Espírito, glorificamos a Deus com a mente, corpo e espírito.

A LEI DE DEUS

Os Dez Mandamentos nos mostram a vontade e o amor de Deus por nós. Suas diretrizes dizem como devemos nos relacionar com Ele e com os outros. Jesus viveu a lei tanto como nosso exemplo como perfeito substituto.

Os grandes princípios da lei de Deus são incorporados nos Dez Mandamentos e exemplificados na vida de Cristo. Expressam o amor, a vontade e os propósitos de Deus acerca da conduta e das relações humanas, e são obrigatórios a todas as pessoas, em todas as épocas. Esses preceitos constituem a base do concerto de Deus com Seu povo e a norma no julgamento de Deus. Por meio da atuação do Espírito Santo, eles apontam para o pecado e despertam o senso da necessidade de um Salvador. A salvação é inteiramente pela graça, e não pelas obras, mas seu fruto é a obediência aos mandamentos. Essa obediência desenvolve o caráter cristão e resulta numa sensação de bem-estar. É uma evidência de nosso amor ao Senhor e de nossa solicitude por nossos semelhantes. A obediência da fé demonstra o poder de Cristo para transformar vidas, e fortalece, portanto, o testemunho cristão.

(Êxo. 20:1-17; Sal. 40:7 e 8; Mat. 22:36-40; Deut. 28:1-14; Mat. 5:17-20; Heb. 8:8-10; João 15:7-10; Efés. 2:8-10; 1 João 5:3; Rom. 8:3 e 4; Sal. 19:7-14.)

O SÁBADO

O sábado é um presente de Deus para nós, um momento de descanso e restauração de nossa conexão com Deus e com o próximo. Ele nos lembra da criação e da graça de Jesus.

O bondoso Criador, após os seis dias da criação, descansou no sétimo dia e instituiu o sábado para todas as pessoas, como memorial da criação. O quarto mandamento da imutável lei de Deus requer a observância deste sábado do sétimo dia como dia de descanso, adoração e ministério, em harmonia com o ensino e prática de Jesus, o Senhor do sábado. O sábado é um dia de deleitosa comunhão com Deus e uns com os outros. É um símbolo de nossa redenção em Cristo, um sinal de nossa santificação, uma prova de nossa lealdade e um antegozo de nosso futuro eterno no reino de Deus. O sábado é o sinal perpétuo do eterno concerto de Deus com Seu povo. A prazerosa observância deste tempo sagrado duma tarde a outra tarde, do pôr-do-sol ao pôr-do-sol, é uma celebração dos atos criadores e redentores de Deus.

(Gên. 2:1-3; Êxo. 20:8-11; Lucas 4:16; Isa. 56:5 e 6; 58:13 e 14; Mat. 12:1-12; Êxo. 31:13-17; Ezeq. 20:12 e 20; Deut. 5:12-15; Heb. 4:1-11; Lev. 23:32; Mar. 1:32.)

MORDOMIA

Deus nos confia a responsabilidade de cuidar de nossa vida, de nosso mundo, de nossos companheiros, e de nossos recursos materiais, abençoando nossos esforços, pois vivemos por Ele.

Somos despenseiros de Deus, responsáveis a Ele pelo uso apropriado do tempo e das oportunidades, capacidades e posses, e das bênçãos da Terra e seus recursos, que Ele colocou sob o nosso cuidado. Reconhecemos o direito de propriedade da parte de Deus por meio de fiel serviço a Ele e a nossos semelhantes, e devolvendo os dízimos e dando ofertas para a proclamação de Seu evangelho e para a manutenção e o crescimento de Sua Igreja. A mordomia e um privilégio que Deus nos concede para desenvolvimento no amor e para vitória sobre o egoísmo e a cobiça. O mordomo se regozija nas bênçãos que advêm aos outros como resultado de sua fidelidade.

(Gén. 1:26-28; 2:15; I Cr. 29:14; Ageu 1:3-11; Mal. 3:8-12; I Cor. 9:9-14; Mat. 23:23; 2 Cor. 8:1-15; Rom. 15:26 e 27.)

COMPORTAMENTO CRISTÃO

Deus nos chama a viver na luz de Sua graça, sabendo o custo infinito que foi pago por Ele para nos salvar. Por meio do Espírito, glorificamos a Deus com a mente, corpo e espírito.

Somos chamados para ser um povo piedoso que pensa, sente e age de acordo com os princípios do Céu. Para que o Espírito recrie em nós o caráter de nosso Senhor, só nos envolvemos naquelas coisas que produzem em nossa vida pureza, saúde e alegria semelhantes às de Cristo. Isso significa que nossas diversões e entretenimentos devem corresponder aos mais altos padrões do gosto e beleza cristãos. Embora reconheçamos diferenças culturais, nosso vestuário deve ser simples, modesto e de bom gosto, apropriado àqueles cuja verdadeira beleza não consiste no adorno exterior, mas no ornamento imperecível de um espírito manso e tranqüilo. Significa também que, sendo o nosso corpo o templo do Espírito Santo, devemos cuidar dele inteligentemente. Junto com adequado exercício e repouso, devemos adotar a alimentação mais saudável possível e abster-nos dos alimentos imundos identificados nas Escrituras. Visto que as bebidas alcoólicas, o fumo e o uso irresponsável de medicamentos e narcóticos são prejudiciais a nosso corpo, também devemos abaster-nos dessas coisas. Em vez disso, devemos empenhar-nos em tudo que submeta nossos pensamentos e nosso corpo à disciplina de Cristo, o qual deseja nossa integridade, alegria e bem-estar.

(Rom. 12:1 e 2; I João 2:6; Efés. 5:1-21; Filip. 4:8; II Cor. 10:5; 6:14-7:1; I Pedro 3:1-4; I Cor. 6:19 e 20; 10:31; Lev. 11:1-47; III João 2.)

CASAMENTO E FAMÍLIA

Homens e mulheres foram criados à imagem de Deus e concebidos para viver envolvidos em relacionamentos. O casamento é o ideal de Deus para uma vida de harmonia, e para que as crianças cresçam envoltas em segurança e amor.

O casamento foi divinamente estabelecido no Éden e confirmado por Jesus como união vitalícia entre um homem e uma mulher, em amoroso companheirismo. Para o cristão, o compromisso matrimonial é com Deus bem como com o cônjuge, e só deve ser assumido entre parceiros que partilham da mesma fé. Mútuo amor, honra, respeito e responsabilidade constituem a estrutura dessa relação, a qual deve refletir o amor, a santidade, a intimidade e a constância da relação entre Cristo e Sua Igreja. No tocante ao divórcio, Jesus ensinou que a pessoa que se divorcia do cônjuge, a não ser por causa de fornicação, e se casa com outro, comete adultério. Conquanto algumas relações de família fiquem aquém do ideal, os consortes que se dedicam inteiramente um ao outro, em Cristo, podem alcançar amorosa unidade por meio da orientação do Espírito e a instrução da igreja. Deus abençoa a família e tenciona que seus membros ajudem um ao outro a alcançar completa maturidade. Os pais devem educar os seus filhos a amar o Senhor e a obedecer-Lhe. Por seu exemplo e suas palavras, devem ensinar-lhes que Cristo é um disciplinador amoroso, sempre terno e solícito, desejando que eles se tornem membros do Seu corpo, a família de Deus. Crescente intimidade familiar é uma das características da mensagem final do evangelho.

(Gén. 2:18-25; Mat. 19:3-9; João 2:1-11; II Cor. 6:14; Efés. 5:21-33; Mat. 5:31, 32; Mar. 10:11 e 12; Lucas 16:18; I Cor. 7:10 e 11; Êxo. 20:12; Efés. 6:1-4; Deut. 6:5-9; Prov. 22:6; Mal. 4:5 e 6.)

O MINISTÉRIO DE CRISTO NO SANTUÁRIO CELESTE

O sacrifício supremo de Jesus nos dá confiança para nos aproximarmos de Deus, sabendo que somos perdoados. Enquanto não retorna, Jesus analisa nossa vida, para que não haja dúvida de que Ele julga com amor.

A nulidade inconsciente da morte nos separa do Deus da vida, mas a vitória de Jesus sobre a morte significa que os salvos podem aguardar a ressurreição e a vida eterna.

Estamos ansiosos pela promessa do retorno de Jesus, quando ressuscitará Seus filhos salvos e os levará para o céu. Embora não possamos saber exatamente quando Ele voltará, podemos viver em alegre expectativa.

O sacrifício supremo de Jesus nos dá confiança para nos aproximarmos de Deus, sabendo que somos perdoados. Enquanto não retorna, Jesus analisa nossa vida, para que não haja dúvida de que Ele julga com amor.

Há um santuário no Céu, o verdadeiro tabernáculo que o Senhor erigiu, não o homem. Nele Cristo ministra em nosso favor, tornando acessíveis aos crentes os benefícios de Seu sacrifício expiatório oferecido uma vez por todas na cruz. Ele foi empossado como nosso grande Sumo Sacerdote e começou Seu ministério intercessório por ocasião de Sua ascensão. Em 1844, no fim do período profético dos 2.300 dias, Ele iniciou a segunda e última etapa de Seu ministério expiatório. É uma obra de juízo investigativo, a qual faz parte da eliminação final de todo pecado, prefigurada pela purificação do antigo santuário hebraico, no Dia da Expiação. Nesse serviço típico, o santuário era purificado com o sangue de sacrifícios de animais, mas as coisas celestiais são purificadas com o perfeito sacrifício do sangue de Jesus. O juízo investigativo revela aos seres celestiais quem dentre os mortos dorme em Cristo, sendo, portanto, nEle, considerado digno de ter parte na primeira ressurreição. Também torna manifesto quem, dentre os vivos, permanece em Cristo, guardando os mandamentos de Deus e a fé de Jesus, estando, portanto, nEle, preparado para a trasladação ao Seu reino eterno. Este julgamento vindica a justiça de Deus em salvar os que crêem em Jesus. Declara que os que permaneceram leais a Deus receberão o reino. A terminação do ministério de Cristo assinalará o fim do tempo da graça para os seres humanos, antes do segundo advento.

(Heb. 8:1-5; 4:14-16; 9:11-28; 10:19-22; 1:3; 2:16 e 17; Dan. 7:9-27; 8:13 e 14; 9:24-27; Núm. 14:34; Ezeq. 4:6; Lev. 16; Apoc. 14:6 e 7; 20:12; 14:12; 22:12.)

A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

Estamos ansiosos pela promessa do retorno de Jesus, quando ressuscitará Seus filhos salvos e os levará para o céu. Embora não possamos saber exatamente quando Ele voltará, podemos viver em alegre expectativa.

A segunda vinda de Cristo é a bendita esperança da Igreja, o grande ponto culminante do evangelho. A vinda do Salvador será literal, pessoal, visível e universal. Quando Ele voltar, os justos falecidos serão ressuscitados e, juntamente com os justos que estiverem vivos, serão glorificados e levados para o Céu, mas os ímpios irão morrer. O cumprimento quase completo da maioria dos aspectos da profecia, bem como a condição atual do mundo, indicam que a vinda de Cristo é iminente. O tempo exato desse acontecimento não foi revelado, e somos portanto exortados a estar preparados em todo o tempo.

(Tito 2:13; Heb. 9:28; João 14:1-3; Atos 1:9-11; Mat. 24:14; Apoc. 1:7; Mat. 24:43, 44; I Tess. 4:13-18; I Cor. 15:51-54; II Tess. 1:7-10; 2:8; Apoc. 14:14-20; 19:11-21; Mat. 24; Mar. 13; Lucas 21; II Tim. 3:1-5; I Tess. 5:1-6.)

MORTE E RESSURREIÇÃO

A nulidade inconsciente da morte nos separa do Deus da vida, mas a vitória de Jesus sobre a morte significa que os salvos podem aguardar a ressurreição e a vida eterna.

O salário do pecado é a morte. Mas Deus, o único que é imortal, concederá vida eterna a Seus remidos. Até aquele dia, a morte é um estado inconsciente para todas as pessoas. Quando Cristo, que é a nossa vida, Se manifestar, os justos ressuscitados e os justos vivos serão glorificados e arrebatados para o encontro de seu Senhor. A segunda ressurreição, a ressurreição dos ímpios, ocorrerá mil anos mais tarde.

 (Rom. 6:23; I Tim. 6:15 e 16; Ec. 9:5, 6; Sal. 146:3, 4; João 11:11-14; Cl. 3:4; I Cor. 15:51-54; I Tess. 4:13-17; João 5:28, 29; Apoc. 20:1-10.)

O MILÊNIO E O FIM DO PECADO

Enquanto os salvos se reencontram com Deus, Satanás e seus seguidores estarão presos e sozinhos na Terra. Depois de mil anos, Deus ressuscitará os perdidos para o julgamento final antes de destruir o pecado e os pecadores. Enquanto os salvos se reencontram com Deus, Satanás e seus seguidores estarão presos e sozinhos na Terra. Depois de mil anos, Deus ressuscitará os perdidos para o julgamento final antes de destruir o pecado e os pecadores.

O milénio é o reinado de mil anos, de Cristo com Seus santos no Céu, entre a primeira e a segunda ressurreições. Durante esse tempo, serão julgados os ímpios mortos, a Terra estará completamente desolada, sem habitantes humanos com vida, mas ocupada por Satanás e seus anjos. No fim desse período, Cristo com Seus Santos e a Cidade Santa descerão do Céu à Terra. Os ímpios mortos serão então ressuscitados e, com Satanás e seus anjos, cercarão a cidade; mas fogo de Deus os consumirá e purificará a Terra. O Universo ficará assim eternamente livre do pecado e dos pecadores.

 (Apoc. 20; I Cor. 6:2 e 3; Jer. 4:23-26; Apoc. 21:1-5; Mal. 4:1; Ezeq. 28:18, 19.)

A NOVA TERRA

Deus recriará nosso velho mundo, e viverá para sempre conosco. Finalmente alcançaremos nosso verdadeiro potencial, vivendo no amor e alegria para a qual Deus nos criou.

Na Nova Terra, em que habita justiça, Deus proverá um lar eterno para os remidos e um ambiente perfeito para vida, amor, alegria e aprendizado eternos, em Sua presença. Pois aqui o próprio Deus habitará com o Seu povo, e o sofrimento e a morte terão passado. O grande conflito estará terminado e não mais existirá pecado. Todas as coisas, animadas e inanimadas, declararão que Deus é amor; e Ele reinará para todo o sempre. Amém.

 (II Pedro 3:13; Isa. 35; 65:17-25; Mat. 5:5; Apoc. 21:1-7; 22:1-5; 11:15.)